25 Juli: Revolusi Tunisia, bagian 2?

  • Share

Hanya beberapa hari setelah pengumuman penting Presiden Kais Saied perihal langkah-langkah “luar biasa”, bicarakan di Tunisia perihal apakah pengadaan energi bermetamorfosis setelah “kudeta” surut. Setiap hari, kritikus awal salib melunakkan posisi mereka.

Perdebatan sengit itu muncul dalam kehangatan 2d. Disadari atau tidak, kini orang-orang, partai, dan bahkan kelompok masyarakat sipil tampaknya termakan untuk menawarkan kepada presiden semacam interval pernapasan selama 30 hari (garis waktu yang dia nyatakan sendiri). Tapi kenapa?

25 Juli: Sebuah ‘reset’ modern?

Apa yang terjadi pada 25 Juli di Tunisia ialah politik terbaru negara itu “ teka-teki”. Apakah hari itu menandai asal mula bagian ke-2 dari revolusi yang membusuk? Atau diubah menjadi sesuatu yang sepenuhnya menyebar?

Tampaknya banyak pemain yang berinvestasi di kancah politik sipil Tunisia menantikan Saied untuk mengungkapkan warna yang benar. Di sisi lain, bagi sebagian orang, itu ialah 2d kuno yang damai – dalam hal apa pun, lembaga politik pra-25 Juli berantakan. ” demokrasi atau “koreksi” revolusi, mirip yang tampaknya diperintahkan oleh sebagian orang, ialah salah satu prediksi utama lainnya. Harakat al-Sha’b, peristiwa yang condong ke pan-Arabist yang mengungkapkan ketangguhan perut Saied, sebagai ilustrasi, menggambarkan langkah Presiden sebagai “koreksi” revolusi.

“ Salvation” ialah salah satu kesadaran lain yang diperbincangkan sehubungan dengan tindakan Presiden. Saied melihat dirinya dan langkah-langkah barunya sebagai perwujudan mantra dan tuntutan modern yang berkepanjangan-sekarang tidak terkenal – kebebasan, martabat dan pekerjaan.

Sebuah ‘koreksi’ dari revolusi?

Di Tunisia, revolusi 2011 sekarang tidak mengarah pada kebangkitan radikal dari rezim yang telah punah mirip yang diperlukan atau diperlukan. Proses demokrasi berakar pada lantai yang goyah dalam hal vitalitas anggota keluarga, hierarki, modal dan korupsi. Dan banyak elit pra-2011 telah diizinkan untuk mendorong vitalitas dan hak istimewa mereka setelah revolusi.

Kais Saied ialah orang luar yang, lebih awal dari awal kampanye iklan pemilu 2019, telah tetap berada di ambang vitalitas. Selama bertahun-tahun, ia menampilkan “2d biola” kepada pemegang vitalitas politik dan berpusat pada pendidikan hukum konstitusional dan memberikan komentar politik di tv. Tetapi dia secara konsisten vokal perihal pandangannya perihal apa yang perlu diganti di negara ini agar demokrasi dapat berkembang. Mereka yang tertarik untuk mencari tahu motivasi sebenarnya di balik gerakan terbarunya dapat dengan demikian meneliti pernyataan yang dia buat lagi di 2012-13, lebih cepat dari dorongannya ke vitalitas. Sebagai ilustrasi, dia mencela para pemimpin politik yang “ketinggalan zaman” “mempromosikan barang dagangan mereka dengan harga murah” dan bersikeras menginginkan “perangkat baru” yang dibangun “bottom-up” yang menempatkan masa kanak-kanak di depan dan di tengah.

Berdasarkan pernyataan-pernyataan sebelumnya, Saied sekarang memberikan “rampasan” dengan perangkat punah yang banyak dari mereka telah nantikan. Kepala sebenarnya akan berguling di seluruh papan: di militer, Kementerian Dalam Negeri, di partai politik dan perusahaan milik sebaliknya. Lingkungan, tentu saja, ialah bahwa Saied berusaha untuk menyediakan semuanya sendiri. Dia memposisikan dirinya sebagai mentor nasional. Tunisia telah mencoba ini lebih cepat daripada (Bourguiba, Ben Ali), dan sekarang tidak berjalan dengan efektif. Sungguh, itu memacu revolusi pada 2011.

Sebuah ‘koreksi’ demokrasi?

Semenjak 2011, kegagalan kronis kelas politik untuk menjalin relasi dengan rezim yang telah punah dan meninggalkan jangkauannya yang bermasalah dan tercemar ke pihak berwenang telah menjadi inti pertimbangan negara. Ennahda, yang memasuki lingkungan politik Tunisia sebagai aktor nomor satu setelah revolusi 2011, mendedikasikan dosa-dosa besar.

Ini berdamai dengan kedua belah pihak (misalnya Beji Caid Sebssi) dan praktik (misalnya korupsi, mirip dalam membatalkan pemulihan uang yang diperoleh secara tidak sah melalui undang-undang Rekonsiliasi Administratif 2017) dari periode Ben Ali. (Harus diketahui bahwa pewaktu punah lainnya, yang setara dengan Hamma Hammami dan Nebil Chebbi, juga telah mendorong untuk berdamai dengan para aktor dan praktik rezim yang telah punah.) Sikap-sikap ini telah membentuk bayangan pada tingkat tertentu dalam dekade terakhir. aturan (koalisi) Ennahda dan kehadirannya sebagai program terbesar di Parlemen.

Untuk alasan pemilihan 2019, turunnya Ennahda ke dalam solusi “punah” telah ditandai dengan aliansinya yang terkenal dengan merek program baru, Qalb Tounes (QT). Pendiri QT, Nabil Karoui, menghadapi banyak sekali tuduhan korupsi. Sekutu Ennahda juga penuh dengan skandal etis lainnya yang setara dengan (sebelumnya QT) Zuheir Makhlouf, yang menghadapi tuduhan pelecehan seksual. Tindakan Saeid dalam beberapa solusi menawarkan kontras antara nilai-nilai Islam yang dianut Ennahda dan praktik politiknya pada tingkat tertentu di tahun-tahun terakhir yang beragam. Kementerian, dan diduga mengubur catatan-catatan khusus yang difokuskan pada, rumor mengatakan, sederet perwira tinggi berpangkat tinggi.

Berkas ini telah mengemuka dalam kasus Bechir Ekrimi, jaksa agung Tunis Tribunal (Chamber 13), sekarang ditangguhkan dan sedang diselidiki.

Kasus Ekrimi ialah bukti bahwa Tunisia sedang berjuang untuk menjawab korupsi secara efektif. Mengambil sikap anti-korupsi yang penting akan merugikan sebaliknya dari persoalan lingkungan, teknis dan barang-barang insan yang sudah langka. Menapaki jalur ini akan sulit dan juga dapat menenggelamkan demokrasi yang lebih belia dalam kasus-kasus setia yang tidak pernah berakhir, yang hasilnya mungkin tidak akan menjamin keadilan.

Pemisahan yang melemahkan antara ketiganya kepala eksekutif (yang disebut “tiga kepresidenan” – presiden, parlemen dan otoritas) telah menjadi salah satu ruang ketinggalan zaman dari demokrasi baru Tunisia.

Seorang ‘penyelamat’ populis?

Dalam perangkat demokrasi baru Tunisia, partai politik dan politisi telah melakukan olahraga berbahaya yang bertentangan dengan demokratisasi. Di satu sisi, mereka mencoba menghadirkan “konsepsi publik” yang menguntungkan mereka dengan merekrut dan menginginkan ketangguhan dari orang-orang dan kelompok yang pendapatnya tampak lebih politis, satu arah atau sebaliknya berusaha untuk “memperkuat” demokrasi. Di sisi lain, mereka melakukan lip service kepada sebenarnya tidak peduli dengan pandangan dan cita-cita “rakyat” untuk siapa mereka menyatakan untuk fokus – kelas bawah yang terpinggirkan, sebagian besar dari kita yang menyatakan, orang-orang yang juga mampu jujur ​​tidak pemungutan bunyi yang lebih panjang – kalau mereka pernah melakukannya – terbebani oleh kerja keras setiap hari dalam hidup. Revolusi Tunisia dan bahkan mungkin demokrasinya. Kalau dia sekarang tidak menawarkan instruksi, bahkan orang luar ini tidak akan kebal dari kemarahan para pengunjuk rasa.

Di sini kita tersandung pada lingkungan yang terang. “Memperbaiki” sebuah revolusi, atau demokrasi, membutuhkan pluralisme demokratis dan kepemilikan kolektif atas tantangan besar semacam ini. Seorang presiden tunggal yang mengelak dan mengganggu pembentukan demokrasi dan proses hukum mungkin sekarang bukan jawabannya.

Pandangan yang diungkapkan dalam hal ini artikel yang dimiliki dan diproduksi pencipta sekarang pada dasarnya tidak meniru sikap editorial Al Jazeera.

  • Share

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *